文/姚斌
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窗外秋风飒飒，我想起了绮罗香。最早知道“绮罗香”是从蔡琴演唱的《未识绮罗香》开始的：“篷门未识绮罗香，托良媒亦自伤。相依有弟妹，生小失爹娘，妆成惜娇样……”这段歌词出自唐秦韬玉的《贫女》：“蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆……”
生在蓬门陋户，自幼粗衣布裳，从未有绫罗绸缎沾身。因为贫穷，虽然早已是待嫁之年，却总不见媒人前来问津。抛开女儿家的羞怯矜持请人去作媒吧，可是每生此念头，便不由加倍地伤感。在此，绮罗香就是绮罗的芳香。绮罗，指华贵的丝织品或丝绸衣服。《东周列国志》第八十一回云：“勾践命范蠡各以百金聘之，服以绮罗之衣……”
后来又听到《两处绮罗香》曲子：“……一种莫逆，两处绮罗香。更沉露重，还须忆，笑靥暖日，红颜若春芳。采桑径里，拂花绳上，黄蜂振羽忙。眉山愁去何妨，今宵梦魂，临池鬓头双。”
夜深岁暮，催黄绿芭蕉，彼时两处绮罗香，就像两朵开在天涯海角的花，各自吐露芬芳，馥郁飘香，却心有灵犀。歌词极为优美，有古诗词之风，不知何人所作，却唤起了对绮罗香的心驰神往。
之前我一直以为绮罗香是一种香，其实，绮罗香并不是什么香。宋代的史达祖，首创《绮罗香》为词牌名，双调一百零四字，上下片各九句四仄韵。“做冷欺花，将烟困柳，千里偷催春暮。尽日冥迷，愁里欲飞还住……”
春雨挟着冷气，欺凌早开的花朵，雾气漫着烟缕，困疲垂拂的柳树，千里烟雨暗暗地催促着晚春的迟暮。整日里昏暗迷蒙，像忧愁满腹，想要飘飞忽又停住。词人在春雨中感受，心有所悟，将雨声化为词声。春雨“偷”走了盛开的鲜花，美好的时光，情人的约会，但还有美好的回忆长存。
此后，以“绮罗香”词牌名入词者众，但以“绮罗香”直接入诗者还是寡。倒是唐代李中很早就以“绮罗香”入诗：“绮罗香未歇，丝竹韵犹迟。”不过这里的“香”是作为动词使用的，其主要意象还是绮罗。实际上，以绮罗直接入诗的也不多。晏几道的“绮罗丛里胜登临。须教月户纤纤玉，细捧霞觞滟滟金。”张先的“绮罗能借月中春，风露细、天清似水。”舒亶的“绮罗知几重，向人如有意。”这些都是赞美绮罗的诗句。
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在以“绮罗香”为词牌填词的作品中，宋王沂孙的《绮罗香·红叶》很著名：“玉杵余丹，金刀剩彩，重染吴江孤树。几点朱铅，几度怨啼秋暮……”作者抒发对秋天枫叶的自我感受，写得是一片怜爱哀惋情绪。词为赏红叶而写，所以意在为红叶传神，而红叶却被赋予幽美而孤寂凄清的作者自己的感情色彩。
其后，与王祁孙同时代的张炎也以《绮罗香·红叶》填词：“万里飞霜，千林落木，寒艳不招春妒。枫冷吴江，独客又吟愁句……”作者在词中着力表现红叶的特点和姿态，借咏红叶以写亡国遗民的飘零身世和光辉节操。全词运用了描写、衬托、渲染等多种手法，布局构思不离不即，遣词造句精致工巧，音调节奏优美和谐，悲剧色彩浓郁强烈。
宋周邦彦在《风流子·枫林凋晚叶》中，将绮罗香写入：“酒醒后，泪花销凤蜡，风幕卷金泥。砧杵韵高，唤回残梦，绮罗香减，牵起余悲。”一觉醒来，酒意消退。陪伴我的只有半截残烛，一摊蜡泪。烫金的帘幕正在随风舒卷，户外捣衣声驱散了最后一丝幻觉。忽然发觉她那熟悉的衣香已经消失了，禁不住悲从中来。
看起来，绮罗香确实是一种香，或许还是像瑞香花那般的奇香。瑞香又名麝囊，其香酷烈，能损群花。瑞香在《楚辞》中被称为“露甲”。“露申辛夷，死林薄兮。”清戴震认为，露申即申椒﹐因状若繁露﹐故名。明杨慎却认为，露申即露甲，也就是瑞香。我姑且作瑞香。
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瑞香也称千里香，为早春花卉，树态婆娑、枝叶茂盛，叶色浓绿，花朵素雅，行若丁香，花白如玉，祥瑞如雪，气盛幽兰。宋杨万里的《瑞香花新开》：“外著明霞绮，中裁淡玉纱。森森于万笥，旋旋两三花。小霁迎风喜，轻寒索幕遮。香中真上瑞，兰麝敢名家”。诗人以细腻的笔触描画出瑞香花的神韵和奇香，惹人喜爱。范成大也写下了“一从三百朵，细细拆浓檀，帘幕护花气，不知窗外寒”的诗句，苏轼则赞美它“幽香结浅紫，来自孤云岑，骨香不自知，色浅意殊深”。
或许只有这样的绮罗香，才有歌醉琼觞，酥手香凝 ，豆蔻双脸娇。然后是圆月三更，花灯千门，良宵里团扇纱罗正好。花钿钗头，落梅飞絮。看着扑蝶流萤戏，想着甜梦知多少。而今秋风起，再看山高水长，那是半边斜阳老——遇秋犹如故人归。