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今天翻了翻罗素1930年写的书——《幸福之路》，开篇就描述了这样的一个奇怪的现象：
“动物只要没生病，吃得饱，就是快乐的。人本来也应该这样，但在现代社会却并非如此，至少有许许多多人是不幸福的。”
罗素认为这种不幸福大部分是由于错误的世界观，错误的伦理学，错误的生活习惯造成的。不幸的根源，部分在于社会制度，部分在于个人的心理，个人心理在很大程度上就是社会制度的产物，促进人的幸福需要在社会制度方面进行改革。
在《幸福之路》中，罗素主要讲的是个人心理，他给出了人不幸福的8个原因，分为2类：太在意别人与太在意自己。
（1）太在意别人。包括竞争、嫉妒和过于害怕舆论。竞争指的是争强好胜，比如你并不喜欢Tesla，纯粹只是因为同事拥有了小鹏汽车，你想证明你过得比他好，竞争所获得的幸福是短暂的，因为你总有比不过的情况，比财富你怎么跟马斯克比，比权力你怎么跟普京比？你智商你怎么跟爱因斯坦比？一旦比不过就会变成下一种不幸福，也就是嫉妒，吃不到葡萄就说葡萄酸，另一种现象是“希望亲戚朋友都过得好，但不能比我好”，嫉妒的本源还是心胸不够宽广；过于害怕舆论就是过于在意别人的看法，我长的是不是很丑？他是不是瞧不起我穷？我追寻自己的梦想别人会不会笑话我不自量力？过于在意别人让我们无法做好自己。
（2）太在意自己。包括茫然、无聊、疲劳、负罪感、受害妄想。茫然就是顾影自怜，为说新词强说愁，这在年轻人中特别常见，神情中总有一副淡淡的忧伤，对抗着虚无感...罗素的建议是行动起来！别磨磨唧唧的，成事者不纠结，在社会实践中迭代自我；无聊本质上是渴望发生事情，总想搞个大事件，否定很多事情的意义，选择直接躺平。可是人生大多数时候都是平平淡淡的，还是得多关心粮食与蔬菜，把平淡的生活搞得有趣一些，平凡中创造一丝丝惊喜与浪漫；疲劳是无聊的对立面，工作狂，身心俱焚，疲劳的状态是不健康的，原因一是事情的难度超越了自己的能力，这应该给自己一个deadline，三个月或者半年后依然无法突破，应该选择暂时放弃，先提升能力，原因二是一种自命不凡，总觉得这件事情只有自己能干，别人都不能，不相信别人；负罪感往往来自于儿时的阴影，看过《国产凌凌漆》的朋友知道，里面李香琴由于父母是汉奸，从小就被金枪人教导她这辈子就是要来赎罪的。我们中国这是个性压抑的国家，我们很多人的负罪感其实来自于小时候偷看色情片，手淫，亦或者婚前性行为、同性恋，这些大可不必，我们短期无法改变体制，责怪他们没有提供正确的性教育，但我们可以改变自己，其实很多负罪感都是错误的教育造成的，我们需要多开开眼界；最后一种是受害妄想，这是一种总有刁民想害朕的妄想症，常见的莫过于是每天都在发生的“辱华”事情，又或者自己没成事，就先入为主认为背后一定有阴谋论。
找到了病因，也就可以对症下药，罗素在《幸福之路》中也提供了获得幸福的方法，分为两类：肉体的与精神的，或者说生理的与心理的。
生理的幸福，当然就是你得解决基础的衣食住行，有一定的积蓄，有健康的身体，很难想象一个兜里只有100块的人会感觉自己很幸福。
心理的幸福要难很多，写《原则》的瑞达利欧跟罗素的想法很接近，达利欧说他的幸福感来自于从事有意义的工作与发展有意义的人际关系（亲情、爱情、友情、被仰慕之情）。而罗素则补充说兴趣广泛也能增加幸福感，你喜欢打篮球就能增加打球的幸福，你喜欢阅读就增加了阅读的快乐，你喜欢玩游戏就能增加玩游戏的乐趣。
罗素最后给出了一句唯心的结论，相信幸福的人是幸福的，相信不幸的人是不幸的。
希望我们能活出幸福的一生。