端午好好休息，好好玩，好好陪家人，闲聊几句：
今年居然是“端午快乐”被魔改成“端午安康”的第十年，大家的问候、朋友圈的祝福，都成了“端午安康”。
这个改变其实在10年前的2015年发生的，朋友圈和微信群里开始传播“端午节是祭祀日，不能祝快乐，只能祝安康”的说法。
它的传播机制很典型：
先抛一个反常识结论：“端午节不能说快乐，只能说安康！”
再给一个听起来很有文化的理由：
“端午是祭祀屈原/伍子胥的日子，是悲伤纪念日。”
慢慢地就形成了社交压力：
“你还在说端午快乐？别闹笑话了。”
最后形成一种网络礼仪审判：
谁说“快乐”，就有人出来纠正，好像自己掌握了更高级的传统文化知识。
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这件事持续了10年，年年强化，就成了“真理”，如无意外，“端午安康”会一直叫下去，会成为一个全民默认选项。（你可以反着思考一下：为什么春联倒着贴，寓意“福到了”并没有成为约定俗成的全民默认选项）
我记得有人问阿段：怎么才能做成品牌？（茅台，泡泡玛特）
阿段的回答很精炼：需要有很好的产品，并且持续很长时间。
品牌的初衷，要追溯到给马烙印，品牌的英文词“brand ”来自古北欧语 brandr，本义就是燃烧、烧红烙铁。
中世纪北欧、欧洲牧场没有身份芯片，牧民拿定制花纹烙铁，烫在马、牛身上做永久所有权标记，这个烫印动作、烫出来的记号，就叫 brand。
到了近代商业，品牌其实就是捍卫某种独特价值主张的标志，他代表了一种确定性与标准化，你无论在哪里喝到的可口可乐、茅台，吃到的麦当劳薯条，用到的苹果手机、特斯拉汽车，他都是一样的。
品牌是结果，是因为你有好的产品，而且其他人一直没法复制你的产品力，你的渠道，你的情感价值，以至于你能够长期维持你的差异化。品牌不过是你做的时间长了，消费者满意，你简化了他的选择成本，自然而然产生的结果。
你说你牛在百公里加速2秒，那有人能够证明他百公里加速1.8秒，那你的品牌价值主张就站不住了。
你觉得茅台是茅台，第一重要的是什么？为什么那么多人都不喜欢喝茅台，也有90%的人喝不出茅台好坏，他还是没问题，他的品牌力依然立得住。
一定是好喝，其他的一切，包括社交属性，面子与尊重，收藏价值，都是“好喝”这个功能价值叠加了时间复利后的延伸。
而且，你喝不出来是因为你就没喝超过10次，那10%的老酒客100%喝的出来，且没有任何替代品，对白酒品鉴好坏的话语权掌握在他们身上，你的意见压根也不重要。
正是因为那10%的老酒客喝的出来，茅台又是社交产品，以至于那90%的人喝不出来，也不敢买别的，因为他们需要讨好，或者说尊重那10%的人。
他们慢慢喝多了，也会喝得出来，我大概喝了十多次就相当容易分辨好坏了。
iPhone同理，也有很多人感受不到iPhone跟华为，小米的差别，这很正常，他事实层面的数据就是他的换机留存率接近90%。
我老早就想明白茅台的逻辑了，我是在思考这个一个问题：泡泡玛特弃坑的问题。
朋友A买着买着不买了，朋友B买着买着也不买了，这种现象的恐惧如何消除，或者他就是真的。
这个问题留给你们思考，祝“端午安康”😁